:: Ilmu umpama air yang mengalir dari gunung ke lembah, tadahlah dengan hati yang merendah kepada Tuhan

www.pendidikmy.net

31 December 2008

PPSMI: NAKHODA BANGSA YANG KELIRU

Sumber: Blog Tanah Nurani

MEMBACA tajuk-tajuk utama akhbar Melayu hari ini, rata-ratanya mengemukakan cerita keputusan PMR semalam. Yang paling menyakitkan hati ialah beriya-iya menjelaskan keputusan subjek sains dan matematik yang diajar dalam BI itu. Keputusan yang menunjukkan kejayaan dan keupayaan pelajar luar bandar dan bandar berdaya saing dalam dunia global. Laporan daripada Pengarah Pelajaran Malaysia dengan angkuhnya menyatakan bahawa pelajar kita lebih hebat daripada pelajar di England dan Australia. Tahniah KPM.

Apakah selepas ini PPSMI ini akan diteruskan setelah berjaya melalui cabaran awal? Sekiranya itu yang berlaku, apakah kaedah yang akan diguna pakai? Bagaimana pula dengan pelaksanaannya? Adakah tindakan ini mengembirakan banyak pihak atau menambahkan lagi luka dan derita bangsa?

>Mungkin ada yang melihat hal ini kecil, remeh atau demi persaingan global. Tetapi bagaimana ukurannya dalam hal-hal roh, maruah dan jati diri bangsa?

Nampaknya slogan 'Malaysia Boleh' yang dicanangkan oleh pemimpin negara rupa-rupanya TIDAK BOLEH dilaksanakan dalam bidang ilmu dan pendidikan negara di Malaysia. 'Malaysia Boleh' hanya slogan sesuai untuk bidang kebudayaan, sukan, politik dan ekonomi sahaja. Akhirnya impian kerajaan untuk melihat nasib Bahasa Melayu terus layu di persada ilmu termakhbul juga. Sayang seribu kali sayang.

Terima kasih kerajaan Malaysia dan terima kasih UMNO kerana berjaya melunaskan impian untuk menguburkan Bahasa Melayu. Selepas ini, jangan lupa untuk menutup segera Dewan Bahasa dan Pustaka. Tutup juga akhbar berbahasa Melayu seperti Utusan Malaysia dan Berita Harian. Selepas itu, jangan lupa pinda perlembagaan perkara 152 dan 153 sekali. Tukarkan mana-mana istilah dan perkataan yang ada istilah Melayu kepada istilah Yahudi atau Inggeris. Kalau boleh, tukarkan juga nama bangsa Melayu dalam kad pengenalan kepada bangsa Inggeris.

Selanjutnya...

Sistem semakan tiket penempatan guru KPLI menyusahkan

Sumber: Surat Pembaca Berita Harian (31/12/2008)

RIBUAN bakal guru yang menjalani Kursus Perguruan Lepasan Ijazah (KPLI) ambilan Januari 2008 sudah menamatkan kursus itu awal bulan ini. Pada 20 Disember lalu, semakan keputusan penempatan mengajar untuk bakal guru ini dikeluarkan dan boleh disemak secara talian terus di laman web Kementerian Pelajaran.


Selepas tempat tawaran mengajar diperoleh, tertera beberapa nombor telefon untuk dihubungi bagi mendapatkan maklumat penerbangan. Bagi guru dari Semenanjung yang mendapat tawaran mengajar di Sarawak atau Sabah, mereka perlu menghubungi Bahagian Pengurusan Sekolah Harian.
Namun dengan ribuan guru yang mendapat tawaran mengajar dan perlu mendaftar pada waktu sama, sering kali talian telefon didapati sibuk. Hingga kini, ramai lagi guru masih belum berjaya menghubungi Bahagian Pengurusan Sekolah Harian untuk mendapatkan maklumat penerbangan mereka.

Saya dapati, sistem yang digunakan ini tidak berkesan. Talian yang disediakan untuk dihubungi lebih kurang 3,000 orang hanyalah enam talian. Bayangkanlah bagaimana satu talian dapat beroperasi untuk menampung 500 panggilan.

Jika satu panggilan mengambil masa layanan selama tiga minit, maka 25 jam diperlukan untuk melayan 500 panggilan. Jika diambil kira lapan jam masa bekerja sehari, maka selepas tiga hari barulah pemanggil terakhir dapat mengetahui nasibnya. Itu pun tidak dikira masa dibazirkan untuk terus mencuba mendail beberapa kali dalam sehari sehingga berjaya.

Kementerian Pelajaran harus memberi khidmat lebih berkesan untuk kemudahan semua. Sistem semakan tiket secara talian terus menerusi laman web adalah lebih mudah dan menjimatkan masa.

Saya pasti ada beberapa sebab kenapa pihak kementerian tidak dapat memaparkan maklumat penerbangan secara talian terus. Tetapi jika sistem telefon tetap juga tidak dapat dielak untuk digunakan, sekurang-kurangnya setiap calon guru diumumkan secara anggaran kasar dulu mengenai tarikh penerbangan masing-masing.

NAIK BELON,
Kuala Lumpur.

Selanjutnya...

12 December 2008

Nantilah dengan kesabaran

Kenaikan angkat pensyarah IPG secara berperingkat

KEMENTERIAN Pelajaran akan menguruskan proses kenaikan pangkat pensyarah institut pendidikan guru (IPG) secara berperingkat selepas institut itu dinaikkan taraf kerana ia membabitkan jumlah tenaga pengajar yang ramai.

Menterinya, Datuk Seri Hishammuddin Hussein, berkata kementerian sedar masalah itu dan usaha kenaikan pangkat akan dilakukan tanpa mengambil masa panjang.

"Isu yang dibangkitkan berhubung dengan kenaikan pangkat akan dilaksanakan secara berperingkat kerana membabitkan jumlah pensyarah yang besar.


"Jumlah pensyarah di IPG saja 30,403, tetapi ia perlu dipercepatkan dan sedang diusahakan kementerian," katanya menjawab soalan tambahan Roslan Shaharum (PAS-Bukit Gantang).

Hishammuddin berkata, kementerian berusaha memastikan tenaga pengajar IPG berkualiti dan pelaksanaan program seperti Ijazah Sarjana Muda Perguruan memenuhi keperluan sembilan bidang dalam Kerangka Kelayakan Malaysia.

Katanya, sembilan bidang itu merangkumi misi dan visi, kurikulum, pentaksiran pelajar, pengambilan pelajar, kakitangan akademik, sumber pendidikan, penilaian dan pemantauan tadbir urus serta penambahbaikan.

Untuk meningkatkan kualiti pensyarah IPG, kementerian menyediakan laluan kerjaya lebih menarik dengan mengadakan gred jawatan bermula daripada DG44 hingga DG54 kepada pensyarah akademik.

Pertambahan dan kenaikan gred jawatan di IPG juga diluluskan dalam Anggaran Belanja Mengurus (ABM) 2008 oleh Agensi Pusat terdiri daripada 54 pegawai atau pensyarah ke Gred DG54, 584 orang (DG52), 2,069 orang (DG48) dan 2,469 orang (DG44).

Hishammuddin berkata, pertambahan dan kenaikan gred jawatan juga membabitkan pertambahan 189 Pegawai Pengurusan DG41 dan 279 bagi pegawai serta pembantu pegawai pengurusan DGA32 yang dilakukan secara berperingkat.

Sumber: Berita harian Online (11 Disember 2008)

Selanjutnya...

11 December 2008

Bukan peristiwa yang penting tapi siapa yang berkata...

Seminar Bahasa Melayu: Isu dan Cabaran Pelestarian Bahasa Melayu Dalam Era Globalisasi telah anjuran Universiti Malaysia Terengganu telah berlangsung pada 1 - 3 Disember 2008. Seminar ini dirasmikan oleh YB. Datuk Seri Dr. Rais Yatim, Menteri Luar.

Banyak kertas kerja yang dibentangkan berkisar kepada pemerkasaan bahasa Melayu dan cabaran yang dihadapi dalam era globalisasi ke arah keutuhan bahasa Melayu yang dicengkam oleh pelbagai isu mutakhir ini.

Pada saya, seminar ini menonjolkan suara-suara pejuang bahasa yang berani dan tegas. Saya percaya, seminar ini (termasuklah apa yang diutarakan oleh sarjana-sarjana bahasa & linguistik) tidak akan mendapat tempat dalam akhbar arus perdana jika tidak kerana dirasmikan oleh YB Datuk Seri Rais Yatim. Saya petik laporan Utusan Malaysia Online berkaitan kenyataan YB. Datuk Seri Rais Yatim.


Rais tidak setuju PPSMI Rais tidak setuju PPSMI

KUALA TERENGGANU 2 Dis. - Menteri Luar, Datuk Seri Dr. Rais Yatim hari ini tidak bersetuju dengan langkah kerajaan meneruskan Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris (PPSMI) kerana ia mendatangkan kerugian dalam usaha pembinaan negara bangsa.

Beliau berkata, dalam tempoh persekolahan peringkat rendah, asas-asas budaya bangsa harus tertanam pada diri kanak-kanak dan bukannya penekanan terhadap aspek-aspek lain.

Katanya, walaupun kanak-kanak Melayu belajar Matematik dan Sains dalam bahasa Inggeris, tetapi yang mendukacitakan, pelajaran yang sama tetap diajar dalam bahasa Mandarin di sekolah Cina.

"Pada prinsipnya saya tidak bersetuju, tetapi saya mahu melihat ia diteruskan bagi melihat keberkesanannya," katanya.

Rais berucap merasmikan Seminar Bahasa Melayu: Isu dan Cabaran Pelestarian Bahasa Melayu Dalam Era Globalisasi di Perbadanan Perpustakaan Negeri di sini hari ini.

Sumber: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1203&pub=utusan_malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_11.htm&arc=hive (3 Disember 2008)

Selanjutnya...

Bahasa Melayu: Isu yang tidak berkesudahan

Teliti isu bahasa Melayu hingga ke akar umbi

DR. SHARIFUDIN LUBIS
Pensyarah Kanan,Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi, Universiti Putra Malaysia.


Isu cabaran dan penghinaan yang dihadapi bahasa Melayu nampaknya tidak pernah reda. Lepas satu isu, satu isu yang lain pula akan muncul. Setiap kali pula media tidak jemu memaparkannya apatah lagi apabila membabitkan kenyataan dan ulasan oleh para pemimpin negara.

Ada dua isu bahasa Melayu yang timbul setakat beberapa hari ini. Satu ialah berkenaan penggunaan bahasa Melayu di mahkamah dan penguasaan bahasa Melayu dalam kalangan para peguam. Satu lagi ialah berkaitan papan tanda kawasan perumahan dan nama jalan sebuah taman perumahan di Ipoh.


Pada pendapat saya, kedua-dua isu terbaru ini dan isu-isu lain yang berkaitan dengan status bahasa Melayu boleh diselesaikan dengan mendiagnosis akar puncanya. Saya menarik perhatian kepada asas pemartabatan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi negara seperti yang tercatat dalam Perlembagaan Negara, Fasal 152.

Masyarakat sering dikhabarkan bahawa kedudukan bahasa Melayu dijamin oleh Perlembagaan. Namun demikian ada sebahagian fasal tersebut yang dengan jelas menyebutkan bahawa bahasa-bahasa lain tidak boleh dilarang daripada digunakan, malah boleh dipelajari oleh sesiapa sahaja terutama penutur jati masing- masing.

Walaupun banyak pihak (termasuk Datuk Azian Osman - seorang peguam, Senator, Pengerusi Syarikat Perumahan Negara dan Ketua UMNO Bahagian Ipoh Timur yang mempertikaikan papan tanda pelbagai bahasa di kawasannya) yang menyangka bahawa Fasal 152 itu begitu luhur dan dapat menjamin kedudukan bahasa Melayu, tetapi hakikatnya ialah bahasa Melayu terpaksa juga bersaing dengan bahasa-bahasa lain.

Dalam era dunia yang sangat dikuasai kapitalis, bahasa Melayu langsung tidak berdaya saing dari segi ekonomi dan menjadikannya bahasa yang tidak berkuasa apa-apa, walaupun seolah-olah selamat dalam Perlembagaan.

Keadaan menjadi bertambah buruk apabila kuasa politik orang Melayu merudum semenjak Pilihan Raya Umum Ke-12 (PRU-12) yang lalu. Ternampak jelas perkaitannya; apabila kuasa politik Melayu terjejas, daulat bahasa Melayu turut terheret ke lembah penghinaan.

Tiada sesiapa lagi yang peduli akan nasib bahasa ini kerana 'sudahlah miskin, hina pula'!

Sebelum kita menuding jari kepada pihak lain untuk dipersalahkan, saya fikir elok jika kita sendiri bermuhasabah diri. Kedudukan bahasa Melayu menjadi begitu goyah kerana akarnya tidak kemas. Akar yang dimaksudkan di sini ialah dari segi kedudukan sebenarnya dalam Perlembagaan. Fasal 152 itu menjadi rujukan asas kepada pelbagai dasar bahasa yang terbit kemudian.

Pelbagai pindaan dangkal (terutama beralaskan agenda politik) dibuat dan akhirnya menjadikan status bahasa Melayu tidak ubah seperti 'raja tanpa kuasa'. Jika kita benar-benar mahu memartabatkan bahasa Melayu, perkemaskan intipati fasal tersebut dan buat pindaan terhadap setiap perkataan, ungkapan atau ayat yang boleh menggugat status bahasa Melayu.

Secara sedar atau tidak, syarat yang dikenakan dalam fasal itu membolehkan sekolah beraliran jenis kebangsaan ditubuhkan. Para pemimpin pula tidak wajib menggunakan bahasa Melayu dalam majlis-majlis rasmi. Banyak situasi majlis rasmi sama ada peringkat kebangsaan atau antarabangsa (yang dihadiri oleh hanya seorang dua orang asing) yang memperlihatkan para pemimpin tertinggi negara tidak menggunakan bahasa Melayu.

Masih ramai pula peguam (rakyat Malaysia dan menerima pendidikan bidang guaman sepenuhnya di Malaysia) tidak menggunakan bahasa Melayu sepenuhnya dalam perbicaraan di mahkamah. Kesemua mereka tidak boleh disabitkan sebagai melanggar Perlembagaan kerana Perlembagaan membolehkan bahasa lain selain bahasa Melayu digunakan.

Tidak cukup dengan itu, status bahasa Melayu sebagai akar perpaduan rakyat negara ini juga tidak dipedulikan, terutamanya yang membabitkan dasar-dasar sosial termasuk pendidikan.

Dalam keadaan yang goyah, diperkenalkan pula dasar PPSMI yang menjadikan bahasa Melayu terus terpinggir kerana kehilangan peranannya sebagai bahasa pengantar dominan dalam sistem pendidikan kebangsaan.

Sekali lagi para pemimpin tidak bersikap 'kepimpinan melalui teladan'. Bagaimanakah komunikasi antara rakyat berbilang kaum dapat 'dinyah prejudis' jika bahasa pertuturan mereka berlainan? Jurang komunikasi inilah yang menjadikan isu perpaduan kaum semakin parah.

Satu sahaja jalan bagi menyelesaikan kemelut ini iaitu menerusi jalan politik. Sementara kerajaan yang ada masih mempunyai kuasa majoriti, para pemimpin yang telah diberi mandat haruslah meneliti isu bahasa Melayu ini sehingga ke akar umbinya.

Janganlah bermain retorika politik lagi. Pilihlah; sama ada ikhlas untuk mendaulatkan bahasa Melayu atau 'alang-alang menyeluk pekasam' biarkan kita menjadi seperti Singapura.

Kami para pencinta bahasa Melayu sudah jemu bermain dengan perasaan; seperti kata pantun:

Apa diharap padi seberang,

entah berbuah entahkan tidak,

entah dimakan pipit melayang;

apa diharap bahasa tersayang,

entah bertuah entahkan tidak,

entah semakin bertambah hilang!

Sumber: Rencana Utusan Malaysia Online (11 Disember 2008)

Selanjutnya...

26 November 2008

Ulasan Prof. Awang Sariyan tentang hujah Tun Mahathir

Sumber: Forum Utusan Malaysia Online (26 November 2008)

'Bahasa sumber ilmu bukan masalah besar'


PANDANGAN bekas Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad dalam Wacana Dilema Melayu anjuran Gapena baru-baru ini bahawa Pengajaran dan Pembelajaran Matematik dan Sains dalam Bahasa Inggeris (PPSMI) patut diteruskan tidaklah memeranjatkan.

Ini kerana beliaulah pencetus, pemutus dan pelaksananya. Dr. Mahathir masih dengan dengan sikap biasanya yang tidak sesekali berubah atau berpatah balik apabila telah membuat keputusan.

Isunya ialah bahawa hujah Dr. Mahathir merupakan hujah yang tergelincir daripada hakikatnya. Dalam laporan Bernama, beliau mengatakan bahawa PPSMI penting agar anak-anak Melayu menguasai Sains dan Matematik dan sekali gus meningkatkan penguasaan bahasa Inggeris. Ketika beliau membuat keputusan untuk melaksanakan PPSMI, tiada kajian yang dibuat yang menunjukkan bahawa kelemahan penguasaan Sains dan Matematik di kalangan pelajar Melayu (jika benar anak-anak Melayu begitu lemah dalam kedua-dua subjek itu) disebabkan oleh pengajarannya dalam bahasa Melayu. Kita malah sebenarnya telah melahirkan ribuan sarjana dalam bidang sains dan teknologi yang berwibawa dan bertaraf antarabangsa melalui Dasar Pendidikan Kebangsaan yang berteraskan bahasa Melayu.


Adakah Dr. Mahathir bermaksud bahawa Dasar Bahasa Kebangsaan dan Dasar Pendidikan Kebangsaan yang digubal dan dilaksanakan oleh kerajaan sejak merdeka merupakan dasar negara yang silap? Jika benar, adakah kesilapan itu patut diatasi dengan suatu keputusan yang bersifat ad hoc, dengan membuat keputusan pada tahun 2002 dan terus melaksanakannya pada tahun 2003?

Dr. Mahathir menekankan bahawa bahasa Inggeris patut dijadikan bahasa penghantar Sains dan Matematik kerana bahan ilmu kedua-dua bidang itu banyak tertulis atau terbit dalam bahasa Inggeris. Fakta itu tidak cukup kuat untuk kerajaan mengetepikan peranan bahasa Melayu sebagai bahasa penghantar Sains dan Matematik kerana bahasa Inggeris itu sendiri asalnya hanya bahasa vernakular, bukan bahasa yang diturunkan dari langit sedia sempurna. Sebelum bahasa Inggeris menjadi bahasa besar, orang Eropah bergantung pada bahasa Latin dan bahasa Perancis dalam bidang ilmu, pentadbiran, undang-undang dan ekonomi.

Demikianlah maka bahasa Melayu perlu diberi waktu untuk menjadi mantap semula sebagai bahasa ilmu, termasuk dalam bidang sains dan teknologi. Amat malang halnya apabila kita sendiri tidak mempunyai perancangan dan kesediaan untuk menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa sains dan teknologi, dan cukup sekadar puas hati menyaksikan bahasa Melayu menjadi bahasa percakapan, seperti yang dibanggakan oleh Dr. Mahathir tentang kebolehannya menggunakan bahasa Melayu walaupun belajar di sekolah Inggeris.

Membezakan

Kita perlu membezakan taraf bahasa ilmu daripada bahasa perhubungan sehari-hari jika kita mengimpikan bahasa Melayu menjadi bahasa besar pada masa hadapan. Tentulah aib bagi bangsa Melayu yang berhasrat menjadi bangsa besar di dunia tetapi hanya memiliki bahasa perhubungan sehari-hari dan untuk hal ehwal ilmu dan budaya tinggi terpaksa menggunakan bahasa asing.

Hujah Dr. Mahathir bahawa bangsa Arab menjadi maju kerana mempelajari bahasa Greek untuk menguasai sains dan teknologi juga ternyata meleset. Mempelajari bahasa asing dan menggunakan bahasa asing untuk mengembangkan ilmu kepada masyarakat atau bangsa merupakan dua hal yang sama sekali berbeda. Maka itu tidak ada pejuang bahasa manapun yang menolak hakikat pentingnya kita mempelajari dan menguasai bahasa asing sebagai jambatan ilmu dan tamadun. Namun, PPSMI bukan program pembelajaran bahasa asing, sebaliknya program pengembangan ilmu kepada bangsa kita dalam bahasa asing!

Pada hakikatnya, orang Arab yang mempelajari dan menguasai bahasa Greek ialah para sarjananya, sementara ilmu kepada masyarakat dan bangsanya dikembangkan dalam bahasa Arab.

Memindahkan ilmu

Hal yang sama dilakukan oleh bangsa-bangsa Barat yang memperoleh pelbagai disiplin ilmu daripada sarjana Arab. Mereka mempelajari dan menguasai bahasa Arab untuk memindahkan ilmu dalam bahasa Arab ke dalam bahasa mereka sendiri. Oleh itu bangsa Barat tidak menggunakan bahasa Arab untuk mengembangkan ilmu kepada bangsa mereka, tetapi sebaliknya menggunakan bahasa mereka sendiri. Itulah hakikat jalan sejarah perkembangan tamadun di dunia. Seluruh bangsa dan negara yang besar dan maju di dunia sekarang ini pun masih tetap memajukan bangsa dan negara mereka dalam bahasa masing-masing. Angkasawan kita yang ditumpangkan dalam Soyuz Rusia pun terpaksa beberapa bulan mempelajari bahasa Rusia untuk mengikuti misi ke angkasa lepas. Kekuatan bahasa Inggerisnya rupa-rupanya belum cukup melayakkan dia untuk diterima mengikuti misi tersebut!

Dr. Mahathir turut menggunakan contoh yang silap apabila mengatakan bahawa buku panduan atau manual telefon bersel yang dicetak dalam bahasa Inggeris oleh pengeluar menyebabkan ilmu sains yang diajarkan dalam bahasa Melayu menjadi tidak berguna. Bukankah buku panduan itu dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu, atau pelajar kita yang diajar dengan baik bahasa Inggerisnya dapat memahami buku panduan dalam bahasa Inggeris itu. Mungkin Dr. Mahathir belum pernah melihat adanya telefon bersel yang panduannya ditulis dalam bahasa Melayu pada perisian telefon itu sendiri! Pokoknya, apabila sesuatu bangsa berilmu, bahasa sumber ilmu itu bukanlah masalah yang besar.

Sebagaimana pendukung PPSMI yang lain, Dr. Mahathir mengulang lagu lama bahawa penggunaan bahasa Inggeris dalam pengajaran Sains dan Matematik bukan langkah meminggirkan bahasa Melayu. Namun, dengan terang di hadapan mata kita bahawa apabila bahasa Melayu akan hanya berfungsi pada sekitar 40 peratus atau kurang di sekolah dan sekitar 30 peratus atau kurang di IPT, maka amat jelas bahawa bahasa Melayu memang terpinggir dan tidak berperanan sebagai bahasa pengantar utama dalam sistem pendidikan negara, sebagaimana yang ditetapkan dalam Dasar Pendidikan Kebangsaan dan Akta Pendidikan 1961 dan Akta Pendidikan 1996.

Pada hemat saya, manfaatkanlah pepatah kita yang berbunyi "Sesat di hujung jalan balik ke pangkal jalan". Kita belum pun sesat sehingga di hujung jalan, maka tidaklah sulit untuk kembali ke pangkal jalan, iaitu melaksanakan semua program pembangunan negara dengan berlandaskan dasar-dasar negara yang telah difikirkan, dirancang dan dilaksanakan dengan jayanya selama ini. Usahlah kita mengalami nasib "Yang dikejar tak dapat, yang dikendong berciciran". Ingatlah juga kata orang tua-tua "Sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tiada gunanya".

PROF. DR. AWANG SARIYAN
Penyandang Kursi Pengajian Melayu Malaysia - China
Universiti Pengajian Asing Beijing

Sumber:http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1126&pub=Utusan_Malaysia&sec=Forum&pg=fo_01.htm

Selanjutnya...

Banteras ketagihan fantasi siber anak muda

Sumber: Forum Utusan Malaysia Online (25 November 2008)

BEBERAPA ibu bapa telah menulis kepada saya baru-baru ini menyatakan kebimbangan mereka mengenai ketagihan anak muda kepada fantasi siber melalui permainan komputer (computer games) yang terdapat di kafe siber yang mereka kunjungi.

Semakin ramai anak muda mengunjungi kafe siber untuk bermain permainan komputer dengan alasan ingin mendapat ketenangan atau merehatkan minda daripada tekanan alam persekolahan.


Menurut ibu bapa tersebut, bukan ketagihan dadah yang dihadapi anak muda ini tetapi sebaliknya ialah ketagihan kepada permainan siber.

Tidak lama dulu terdapat laporan yang meluas dalam media mengenai pelajar sekolah rendah dan menengah berpakaian seragam sekolah didapati berada di kafe siber tertentu di sekitar Kuala Lumpur dan Ipoh ketika dilakukan pemeriksaan oleh jabatan pelajaran.

Inilah hakikatnya pada hari ini. Semakin ramai anak muda telah menjadi penagih kepada fantasi siber. Dan ini adalah masalah yang perlu ditangani oleh sekolah, ibu bapa dan pihak yang berkenaan.

Tidak ada salahnya permainan komputer ini digunakan untuk merehatkan minda tetapi ia hendaklah dilakukan dengan kadar yang sederhana. Sebarang bentuk penagihan adalah tidak baik terutamanya kepada pelajar yang perlu belajar dan menduduki peperiksaan.

Apa yang lebih buruk lagi ialah ketagihan terhadap permainan komputer boleh membawa kepada perjudian yang menjadi punca utama kepada banyak keburukan.

Perjudian siber tidak boleh dibenarkan dan anak muda kita tidak boleh dibiarkan terbabit.

Walaupun saya tidak memusuhi kafe siber, tetapi peraturan yang mengekang operasi mereka terutamanya bersangkutan dengan tempat ia beroperasi dan penguatkuasaan terhadapnya hendaklah diperketatkan untuk mengelak ia menjadi punca kepada penyakit sosial kepada masyarakat.

Bagaimanakah pengusaha kafe siber seperti itu membenarkan pelajar sekolah memasuki premis mereka sedangkan notis di depan pintu dengan jelas menyatakan pelajar yang berpakaian seragam sekolah tidak dibenarkan masuk.

Kafe siber tumbuh bagaikan cendawan di serata pelosok negara dan penguat kuasa tempatan yang mengeluarkan lesen kepada pengusaha kafe siber ini tidak mampu untuk memantau kesan buruk kepada masyarakat yang diujudkan oleh operasi kafe siber ini.

Untuk mengharapkan pengusaha kafe siber beretika dan melakukan pengawalan kendiri untuk menyekat mereka yang di bawah umur 18 tahun daripada memasuki kafe siber adalah mustahil kerana mereka mempunyai kepentingan kewangan terhadap perkara tersebut.

Semua penguat kuasa tempatan perlu memastikan pengusaha kafe siber mematuhi syarat yang dikenakan terhadap permit lesen mereka seperti mengehadkan operasi kepada waktu tertentu dan tidak membenarkan anak di bawah umur memasuki premis mereka.

Walaupun kita mengalu-alukan zaman teknologi maklumat dan komunikasi (ICT), kita juga perlu melindungi generasi muda kita daripada pengaruh negatif yang dibawa oleh kemajuan teknologi maklumat dan komunikasi ini.

Dengan perkembangan dan kemajuan pendidikan pintar, mendapatkan ilmu dan pengetahuan perlu dilakukan dengan pendidikan moral yang mencukupi.

Walaupun kita perlu menghasilkan pekerja yang mempunyai kepakaran komputer dalam zaman teknologi maklumat dan komunikasi ini, ia perlu dilakukan tanpa mengorbankan atau mengabaikan keperluan penerapan nilai-nilai moral yang baik.

Dengan kemajuan teknologi maklumat tanpa sempadan, lebih penekanan hendaklah diberikan terhadap penerapan nilai-nilai moral dalam pendidikan untuk mengelakkan munculnya lebih banyak jenayah siber.

TAN SRI LEE LAM THYE
Naib Pengerusi MCPF

Sumber: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1125&pub=Utusan_Malaysia&sec=Forum&pg=fo_01.htm

Selanjutnya...

Tun M di rumah GAPENA & PPSMI


Sumber: Blog Tanah Nurani

MAKNA SEBUAH PENDIRIAN
i.
AKHIRNYA secara terbuka atau secara tertutup pada 22 Nov 2008, GAPENA dengan juak-juak pemikiranya berjaya mengundang tokoh yang hebat dengan agenda dan strategi itu untuk berbicara di rumahnya. Sebagai tetamu yang diundang dan diraikan, makanya tokoh ini diberi ruang dan kemuliaan untuk berbicara sesuka hatinya. Dan wadah serta kebebasan yang diberikan itu telah digunakan sebaik-baiknya untuk menegakkan benang basahnya bahawa PPSMI adalah satu usaha berjaya untuk membijaksanakan orang Melayu.


Mendengar hujah itu, saya terus angkat kaki dan meninggalkan rumah itu. Dalam hati saya ada sebak yang amat nanar sekali. Nanar kerana penguhuni rumah itu pernah bersuara lantang menentang agenda PPSMI ini suatu waktu dahulu. Tetapi kenapa hal ini berlaku di rumah itu? Rumah yang kononnya medan kedua selepas DBP untuk mempertahankan nasib bahasa dan budaya Melayu. Malang sekali, dan bertambah malang apabila orang yang kita percayai untuk menjadi suara orang Melayu pun telah turut sama bersengkokol melacuri bahasa dan budaya mereka sendiri.

Saya memikirkan kini, kepada siapa dan dengan siapa saya ingin meletakkan kepercayaan terhadap perjuangan bahasa dan budaya Melayu hari ini? Saya orang kecil yang punya jiwa dan halusinasi murni. Ingin melihat kedamaian dan ketamadunan Melayu hebat dengan bahasa Melayu sediri tanpa bersandar kepada bahasa inggeris. Perkiraan saya mudah iaitu, saya ingin melihat satu bangsa iaitu bangsa Melayu yang hebat tanpa meminjam, bersandar atau berpaut nasib kepada bahasa penjajah (inggeris). Jika melakukan hal-hal ini sewenang-wenangnya maka kita tidak dikatakan hebat sepenuhnya. Kehebatan kita akan dipertikaikan oleh anak cucu kita nanti yang tentunya lebih bijak daripada kita kerana kemajuan globalisasi.

Apakah maknanya tamadun sebuah bangsa jika idea, asas, teras dan rohnya dikongsikan atau masih bergantung kepada penjajah?

Sayang seribu kali sayang. Saya marah kepada orang yang menderhaka kepada bangsa dan bahasa. Saya marah, saya marah, saya marah.

Ya, Allah ampunkan kemarahan saya ini. Amin.

Nota ilham sham al-Johori pada Rabu, November 26, 2008

Sumber: http://shamsudinothman.blogspot.com/2008/11/makna-sebuah-pendirian.html

Selanjutnya...

23 November 2008

Bahasa dan perpaduan dari kaca mata Pak Ungku

Bahasa sebagai wadah pupuk perpaduan
Oleh Profesor Diraja Ungku A Aziz

Pendekatan 3 penjuru pastikan pembelajaran rakyat pelbagai kaum berkesan

PERPADUAN negara adalah landasan membentuk negara Malaysia yang kukuh. Maka, isu pembelajaran perlu terpilih sebagai pengaruh terpenting demi pencapaian perpaduan negara itu. Inti pati pelaksanaan dasar itu ialah pengajaran dan pembelajaran bahasa.

Pencapaian perpaduan negara yang tulen hanya boleh termakbul melalui wahana bahasa Melayu. Namun demikian bahasa Inggeris perlu dipelajari supaya segala faedah globalisasi dapat dinikmati seluruh warga Malaysia.


Kelebihan pendekatan pembelajaran melalui dua bahasa akan tercapai daripada saling pengaruh-mempengaruhi minda (pemikiran) pelajar apabila mereka berpeluang mempelajari sistem itu dalam masa yang sama. Kaedah itu akan menggalakkan minda kanak-kanak serta orang dewasa yang akan memanfaatkan kemudahan berfikir dari ingatan (memori) mereka.

Kefasihan dalam bahasa Melayu dan kemahiran dalam bahasa Inggeris serta pengaruh pengetahuan dua bahasa yang saling mempengaruhi (integrative) adalah kunci utama kejayaan pelaksanaan perpaduan negara.

Sungguhpun tidak dinafikan kemahiran dalam bahasa Inggeris paling penting demi pembangunan ekonomi dan perdagangan, pada masa sama sangat mustahak satu bahasa iaitu bahasa Melayu boleh mengikat bersama semua warga Malaysia tanpa mengira lokasi, kota atau desa, bangsa atau kepercayaan demi memupuk patriotisme dan jati diri warga Malaysia.

Dua bahasa itu, bahasa Melayu dan bahasa Inggeris harus diajar dan dipelajari sepanjang masa sebelas tahun di sekolah rendah dan menengah dan di mana boleh, tahun pertama pada peringkat universiti. Pembelajaran bahasa demi pembentukan perpaduan negara harus dianggap serius dan bukan dilayan dengan sikap melepaskan batok di tangga. Mata pelajaran kedua-dua bahasa harus dipelajari dua kali seminggu sepanjang sistem pelajaran.

Pembaca harus insaf bahawa kefahaman yang lengkap mengenai tatabahasa dan nahu dalam kedua-dua bahasa sama penting dengan kefahaman kosa kata (vocabulary) dan penyusunan rangkai kata (phraseology) mengikut pemakaian umum.

Dari awal persekolahan, setiap pelajar harus diajar kaedah menulis huruf yang tepat dan betul (chirography) supaya dari hari pertama di sekolah, pelajar akan dilatih menulis huruf dengan gaya yang seragam. Sekarang ada banyak pelajar menulis huruf abjad dengan aneka rupa yang kadang-kadang sukar dibaca.

Guru dan pemimpin politik perlu sedar bahasa Melayu dan bahasa Inggeris masing-masing terdiri daripada peraturan susunan kata yang menjadi frasa dan frasa menjadi ayat (syntax) dan latar belakang sejarah masing-masing. Berikutan itu, setiap bahasa itu perlu dipelajari mengikut kesesuaian bahasa masing-masing.

Pemangkin bahasa Melayu adalah prinsip imbuhan. Seratus empat puluh tahun dulu, penulis Kamus Bahasa Melayu, William Marsden telah memperkenalkan pema-kaian imbuhan dalam bahasa Melayu sebagai particles atau tambahan. Ada suku kata awalan (prefix), suku kata akhir (suffix) dan suku kata sisipan (infix).

Contohnya seperti awalan kata pe, mer, ber dan sebagainya; suku kata akhir kan, kan...i dan sebagainya; dan suku kata sisipan em, er dan sebagainya.

Makna ayat juga boleh ditentukan mengikut tempat letak kata itu. Umpamanya, 'rumah merah' dibandingkan dengan bahasa Inggeris, red house.

Ada juga perkataan istimewa untuk menunjuk fungsi tempat (place), satuan (singularity) dan jamak (plurality).

Pemakaian imbuhan dalam bahasa Melayu mudah difahami. Kajian dalam Kamus Imbuhan Bahasa Melayu (terbitan Fajar Bakti 2005) membuktikan 95 peratus daripada jumlah kata di dalam kamus berkenaan ada gabungan dengan imbuhan. Daripada kajian 2,323 kata asas (base words) yang terdiri daripada kata nama dan kata kerja 11,405 daripadanya memakai imbuhan.

Kebanyakan perkataan dalam bahasa Melayu terdiri daripada sepasang konsonan yang bersangkut dengan vokal (vowel).

Bagaimanapun, kita tidak ada kesempatan membincangkan bahasa Melayu dari segi kajian terperinci. Perlu difahami kedua-dua bahasa itu mempunyai latar belakang sejarah yang berlainan, lebih dari seribu tahun. Asal-usul kedua-dua bahasa itu berlainan. Namun demikian, kedua-dua bahasa itu mempunyai kuasa menyerap dengan mudah bahasa berlainan sama ada ia datang dari timur atau barat.

Sungguhpun tatabahasa (syntax) dan susunan bahasa (phraseology) berlainan, mujurlah bahasa itu mudah didengar pada telinga serta mudah disebut secara lisan. Ini adalah manfaat besar bagi pembangunan bahasa di Malaysia dan pengukuhan perpaduan negara.

Ada dua perkara lagi yang memerlukan penjelasan iaitu kedua-dua bahasa itu harus dipelajari sehingga tahap boleh difahami dan diguna pakai dengan kemahiran yang sama baiknya. Tahap itu adalah pada peringkat pertengahan sekolah menengah, yakni membaca, menulis dan bertutur dengan fasih.

Soal pemilihan tajuk atau mata pelajaran perlu diagihkan di dalam kurikulum atau mata pelajaran yang mengikut penentuan jadual (timetable).

Semua pelajar di Malaysia wajib diberi peluang mempelajari selain daripada bahasa Melayu dan bahasa Inggeris, termasuk bahasa ibunda masing-masing. Ini menjadi perkara sensitif di dalam masyarakat majmuk seperti Malaysia. Namun perlu dibezakan di antara usaha mempelajari sebarang bahasa lain dan dasar pembelajaran yang memakai dua bahasa sebagai wahana perantaraan (medium of instruction).

Sistem pendidikan Malaysia kurang mendapat perhatian mengenai hubungan sebab musabab (causality) di antara pembangunan minda kanak-kanak dengan perkembangan ilmu pengetahuan yang bertimbun tambah dan kebolehan kanak-kanak itu yang sedang membesar dan mengembangkan fikirannya.

Pelajar di sekolah rendah boleh diajar kata nama (noun) dan kata kerja (verb) yang mudah yang terdiri daripada dua atau tiga suku kata. Sambil pelajar itu bertambah matang, mereka boleh mempelajari fikiran atau gagasan (idea) yang lebih canggih yang berkait dengan kata nama serta kata kerja yang lebih rumit.

Pemikiran pelajar boleh dimajukan daripada kata maujud (concrete) kepada kata mujarad (abstract) dan daripada ayat atau frasa yang mudah difahami kepada ayat yang lebih rumit atau canggih.

Ada baiknya jikalau sistem pelajaran Malaysia memberi perhatian lebih fokus kepada pendekatan deduktif daripada pendekatan induktif. Sekarang guru dan pelajar mengenal makna dan fikiran daripada pelbagai contoh dan kurang menumpukan perhatian kepada prinsip atau hukum pemikiran. Umpamanya, pelajar diberi pelbagai contoh ayat tetapi tidak mengenal hukum atau prinsip yang mendorong minda pelajar dan guru. Adalah disyorkan supaya pelajar diberi peluang mengenal hukum, peraturan atau nilai asas dan kemudian pelajar itu kepada contoh makna perkataan dan ayat.

Kaedah ini akan lebih sabit di akal (rasional) dan munasabah dalam sistem pembelajaran yang syumul atau holistik.

Kesimpulannya ialah perpaduan negara akan lebih mudah dan lebih kekal tercapai jikalau pendekatan ini dibahagikan kepada tiga tahap iaitu pemikiran, pembelajaran dan pemakaian.

Sementara itu mungkin ada pembaca yang cuba menegakkan benang basah dengan teguran negatif atau pesimis sambil ia cuba membenam cadangan ini dengan hujah berasaskan pembelajaran bahasa Melayu dan bahasa Inggeris melalui kaedah dua bahasa (bilingualism) terlalu idealistik dan kurang pragmatis.

Sungguhpun pembaca budiman harus mengkaji butir-butir cadangan kertas ini, mereka tidak harus terjerumus atau sesat dalam hutan rimba yang mengutamakan perhatian kepada soal daun dan ranting dan tidak kepada akar umbi.

Satu daripada jebak paling berbahaya terhadap cadangan ini ialah pengkritik yang berhujah, "Cadangan ini baik, tetapi memerlukan masa lama atau memerlukan fikiran yang terlalu canggih atau sukar difahami". Kumpulan penyokong ini termasuklah orang akademik yang suka berdebat dan berdialog sebagai kegiatan yang tidak membina langsung.

Kepemimpinan akademik tidak harus terjerumus di dalam logomaki (logomachy) iaitu konfrontasi mengenai makna perkataan. Pendekatan pemilihan eksklusif hanya akan membawa kepada konfrontasi "zero-sum" atau jalan buntu.

Sikap suka bertikam lidah tanpa hasil membina atau 'logomachy' mungkin ada hubungannya dengan amalan sikap suka bertengkar di antara satu sama lain tanpa pencapaian hasil yang positif!

Maka, langkah pertama ialah meyakinkan pemimpin politik serta golongan elit profesional bahawa rancangan ini boleh dilaksanakan, kemudian pelajar, guru dan ibu bapa boleh turut bersama. Jikalau tidak, ilmu pedagogi, pembelajaran di Malaysia akan terjerumus ke dalam terowong jalan buntu. Ini mungkin akan dikenali sebagai "Pedagogi di Alam Ajaib" (Pedagogy in Wonderland). Pembaca boleh rujuk kepada buku Alice in Wonderland yang dikarang oleh Lewis Carroll yang diterbitkan 170 tahun dulu yang masih terkenal oleh ramai penganut sastera Inggeris.

Kekurangan ruang menghalang penulis daripada penghuraian lanjutan mengenai perkara sampingan seperti pembelajaran dalam bahasa ibunda yang definisinya masih kabur.

Akhlak, kepercayaan serta pelajaran agama dan pelajaran mengenai ilmu keusahawanan juga harus ditimbang sebagai mata pelajaran penting dalam susunan mata pelajaran sekolah di Malaysia.

Peluang untuk latihan jasmani harus disediakan untuk semua pelajar tanpa mengira umur atau jantina, mengikut falsafah "pembinaan minda yang sihat wujud di dalam badan yang sihat".

Isu sensitif yang sedang memecah-belah masyarakat Malaysia kepada tiga jurang harus dihadapi dengan tenang dan perkasa. Sebenarnya aliran budaya dan pelajaran di Malaysia lebih dipengaruhi kuasa yang cenderung bergerak ke arah luar dari pusat. Ini berlawanan dengan kuasa bergerak ke arah pusat atau paksi.

Berikutan itu, perpaduan negara sentiasa terancam oleh pertumbuhan tekanan di mana kesannya lebih kepada pengaruh yang memecah-belah dan tidak berfungsi.

Manfaat paling baik akan tercapai daripada pengukuhan perpaduan negara melalui pendekatan tiga segi di dalam pembelajaran dua bahasa serta sistem dwibahasa.

Sambil memperkukuh dan meluaskan kosa kata (vocabulary), semua pelajar dan ibu bapa serta guru harus berusaha membuka pintu, tingkap minda dan jarak ufuk budaya dengan harapan bahawa mereka akan mengenal pelbagai bidang pengetahuan, sains dan sastera dalam kedua-dua bahasa termasuk sumber dari bahan terjemahan daripada pelbagai bahasa kepada kedua-dua bahasa itu.

Tabiat membaca harus dinikmati bukan saja untuk kejayaan di dalam peperiksaan, tetapi juga demi penghayatan membaca kerana keseronokannya.

Kepentingan relatif pelbagai mata pelajaran boleh difikirkan selepas tesis yang dianjurkan ini diterima oleh umum. Umpamanya ini bukan masa untuk membuat keputusan sama ada ilmu Sejarah harus dijadikan mata pelajaran wajib berbanding mata pelajaran Biologi atau Geografi!

Tujuan paling penting ialah mencapai kecekapan dalam dua bahasa. Perkara lain boleh diputuskan berdasarkan pemikiran yang munasabah (rasional) tanpa emosi (objektif) yang bukan berdasarkan hujah teori saja.

Peranan guru harus diberi penghormatan yang lebih jika dibandingkan dengan jawatan lain dalam perkhidmatan awam. Pangkat guru harus diberi keutamaan dalam masyarakat, ganjaran lebih menarik serta gelaran yang setaraf dengan perkhidmatan awam supaya ibu bapa dan pemimpin politik boleh memberi sambutan sewajarnya.

Keselamatan dan pembangunan Malaysia memerlukan tindak balas yang jelas, telus dan proaktif supaya masalah pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu dan bahasa Inggeris dalam konteks dua bahasa dapat dijayakan.

Cadangan yang dikemukakan ini membuka peluang untuk semua warga Malaysia menerima satu perubahan pokok yang pasti memuaskan keseluruhan warganya.

Sumber: Rencana Berita Harian Online (http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Sunday/Rencana/20081122230250/Article/index_html)

Selanjutnya...

20 November 2008

Bahasa Melayu tidak boleh majukan bangsa?

Sumber: Utusan Malaysia Online (20 November 2008)

MASYARAKAT terbanyak sibuk membicarakan isu Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris (PPSMI). Persoalan mereka banyak berkisar tentang wajarkah PPSMI ini diteruskan dalam tahun-tahun mendatang.

Kebimbangan pihak-pihak tertentu terhadap kemungkinan PPSMI akan menjejaskan pencapaian pelajar ditolak sama sekali oleh Menteri Pelajaran, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein sehinggakan beliau membuat kenyataan bahawa keputusan UPSR yang telah diumumkan baru-baru ini menunjukkan dasar PPSMI ini tidak gagal. (Utusan Malaysia 5 November 2008).


Pada hemat saya penentangan ke atas dasar PPSMI mempunyai dua jenis aliran atau pendapat.

Satu pihak menentangnya kerana dasar ini hanya menimbulkan kesulitan pelajar memahaminya dan menyukarkan guru untuk mengajar. Ringkasnya, PPSMI boleh mengganggu proses pembelajaran dan pengajaran.

Manakala pihak kedua melihat PPSMI perlu dihentikan kerana ia melibatkan hal jati diri, harga diri bangsa dan maruah negara yang tentunya mencakupi soal maruah bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi negara yang seakan-akan dinafikan kewujudannya.

Pada mereka, bahasa Melayu mesti didaulatkan dalam segala aspek kehidupan di negara kita, apatah lagi apabila menyentuh soal pengajaran akademik di sekolah.

Kebanyakan mereka mengambil contoh bagaimana nanti pelajar Melayu menjadi mangsa apabila subjek Sains dan Matematik diajar dalam bahasa Inggeris.

Oleh itu, mereka mahu bahasa Melayu menjadi sebagai bahasa pendidikan, bahasa ilmu dan bahasa pembangunan atau bahasa kemajuan negara sesuai dengan tarafnya sebagai bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan negara Malaysia.

Rentetan itu, pada mereka bahasa Melayu selayaknya diutamakan, pun begitu subjek Bahasa Inggeris tidak pula dikesampingkan dan boleh dilaksana dan diperkasakan melalui kaedah yang lebih baik dan tersusun agar penguasaan pelajar dalam subjek tersebut lebih berkesan dan maju.

Persepsi, pengetahuan dan sikap yang salah dalam melaksanakan dasar bahasa yang ada itu sehingga akhirnya, mulai tahun 2003 kerajaan membuat keputusan mengubah dasar penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar Sains dan Matematik di sekolah dan di IPTA, berbalik kepada bahasa Inggeris seperti pada zaman sebelum kemerdekaan tanpa sebab yang munasabah adalah keputusan yang tidak rasional yang dibuat berdasarkan kepercayaan karut bahawa bahasa Melayu tidak boleh memajukan bangsa Melayu atau negara.

Tanggapan mereka, bangsa Melayu tidak akan maju jika tidak menguasai bahasa Inggeris. Ironisnya, hanya orang Melayu yang sanggup berkata demikian.

Masyarakat terbanyak umumnya tidak menolak penggunaan bahasa Inggeris dalam penggunaan harian apatah lagi yang bersangkut paut dengan dasar PPSMI tetapi mereka melihat bahawa bahasa Melayu adalah jati diri yang dapat mengangkasakan tamadun bangsa.

Lantaran itulah, kita mesti yakin bahawa bahasa Melayu adalah bahasa yang paling berkesan untuk digunakan dalam mengajar subjek Matematik dan Sains serta menjelaskan bahawa penggunaan bahasa Inggeris tidak boleh dikaitkan dengan peningkatan keputusan yang dicapai untuk kedua-dua mata pelajaran tersebut. Bahasa Melayu adalah bahasa ibunda dan cara terbaik bagi sesebuah bangsa mendalami ilmu pengetahuan.

Jika rakyat pelbagai bangsa baik Melayu, Cina mahupun India, NGO dan organisasi terbanyak menentang penggunaan bahasa Inggeris dalam subjek Matematik dan Sains, maka siapakah sebenarnya yang beria-ria mempertahankan penggunaan bahasa Inggeris dalam pengajaran Matematik dan Sains?

Majoriti penduduk negara ini menolak penggunaan bahasa Inggeris bagi Matematik dan Sains kerana daripada kajian saintifik menunjukkan pembelajaran melalui bahasa ibunda lebih memberi kefahaman dan keberkesanan kepada pelajar. Ini adalah penemuan UNESCO yang membuat kajian yang dibiayai oleh Bank Dunia pada 1997.

Kesedaran mestilah berpasak kukuh bahawa Matematik dan Sains hendaklah diajar dalam bahasa Melayu iaitu bahasa ibunda. Namun, semua yang menuntut baik daripada institusi, kongres, persidangan, NGO dan orang perseorangan tidak menafikan kepentingan bahasa Inggeris sebagai bahasa dunia.

Peningkatan bahasa Inggeris hendaklah dilakukan menurut pendekatan yang relevan dan sesuai dalam pengajaran bahasa tersebut. Pengajian dalam Matematik dan Sains bersifat teknikal dan tidak banyak membantu meningkatkan bahasa Inggeris. Itulah hakikat yang sering kita nafikan.

Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan perlu berwibawa dalam bidang keilmuan. Kejayaan penggunaannya terbukti di pengajian tinggi sejak hampir 40 tahun lepas. Penukaran pengajian Matematik dan Sains daripada bahasa Melayu kepada bahasa Inggeris dari peringkat rendah kepada peringkat tertinggi akan memandulkan bahasa tersebut dan hanya menjadi bahasa kelas bawahan.

Malaysia semestinya mempunyai tradisi, nilai, budaya dan jati diri sendiri yang digahkan, termasuk mempunyai bahasa dan dasar pelajaran yang tersendiri.

Malaysia tidak seharusnya bersifat duplikasi dan carbon copy kepada negara tertentu. Kita perlu mempunyai jati diri dan identiti tersendiri dan mampu bersaing dalam pentas globalisasi.

Masyarakat sebenarnya mahukan subjek Matematik dan Sains kembali diajarkan dalam bahasa Melayu. Tidak ada cacatnya penggunaan bahasa tersebut dalam bidang keilmuan selama ini.

Bahasa Melayu terbukti mampu menjadi bahasa ilmu tetapi biarlah bahasa Inggeris dipertingkatkan dan pendekatan yang relevan perlu dibuat.

Mereka yang berkeras mahu menggunakan bahasa Inggeris bagi subjek Matematik dan Sains sebenarnya daripada kalangan orang dalam yang boleh disifatkan sebagai harapkan pagar, pagar makan padi.

Rakyat berhak mendaulatkan bahasanya sendiri sebagai bahasa ilmu yang menjadi jati diri dan kemegahan mereka.

Pada akhirnya, saya secara peribadi ingin mengajak masyarakat dan pimpinan negara melihat isu ini secara ilmiah dan keluar dari kepompong dan ruang lingkup politik kepartian yang kadangkala dilihat terlalu beremosi.

Malah isu ini perlu dilihat dari sudut dan skop yang lebih luas, neraca pertimbangan yang berat dan perspektif yang menyeluruh.

Sayangilah bahasa Melayu. Kalau bukan kita, siapa lagi?

ADNAN AWANG
Dungun

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1120&pub=Utusan_Malaysia&sec=Forum&pg=fo_01.htm

Selanjutnya...

19 November 2008

Salam daripada bekas anak murid ...

Sumber: Blog Tanah Nurani

SALAM KEPADA SEMUA ANAK MURID SAYA YANG BERADA DI PERANTAUAN.

Semalam, saya menerima email panjang daripada bekas pelajar saya ketika saya mengajar di SAS (Sekolah Alam Shah, Kuala Lumpur) pada tahun 2000. Dia kini berada di Jepun, tahun akhir dalam bidang kejuruteraan submerin. Emailnya panjang dan antara intipatinya ialah dia kecewa apabila melihat beberapa dasar Kementerian Pelajaran Malaysia yang mula tergelincir daripada landasannya. Dia membayangkan bahawa apakah yang akan terjadi 10 tahun akan datang kepada dasar KPM yang tunjangnya mesti berteraskan bahasa Melayu itu diperkotak-katikkan oleh agenda politik negara? Dia berkisah juga tentang kerajaan Jepun yang tidak berkompromi langsung dengan bahasa Inggeris dalam hal-hal pendidikan kecuali ekonomi dan hubungan antarabangsa.

Bekas pelajar saya bertanya begini; apakah KPM terlupa kepada dasar Penubuhan Sekolah Berasrama Penuh (SBP) seperti KMKK (MCKK), SAS, Sri Puteri, KTK (TKC) dan lain-lainnya? Bukankah dengan pembinaan sekolah ini maka ramai anak-anak Melayu daripada kawasan pedalaman dapat melanjutkan pelajaran hingga akhirnya menjadi menteri dan orang bergelar? Semuanya itu terbina dengan asas dan roh jati diri bahasa Melayu. Bekas pelajar saya meneruskan kebimbangan dengan agenda-agenda yang kian tidak menentu kerana dia melihat daripada luar akan nasib bangsanya sendiri yang sedang terumbang-ambing.

Gambar di atas adalah gambar kirimannya. Frasa 'Silence is not an option' (dengan izin) adalah pengakuan jujurnya setelah melihat jatuh bangunnya nasib perjuang-pejuang bahasa tanah air yang tidak pernah diberi ruang dan keselesaan untuk berbicara.

Saya masih belum membalas emailnya kerana saya sedang berkira-kira antara wajar dan tidak wajarnya saya berterus terang akan nasib bahasa Melayu dalam sistem pendidikan negara hari ini. Banyak yang terpaksa saya fikirkan sebelum bertindak semberono atau ikut kata hati.

Entahlah, saya sendiri tidak tahu apa yang sedang difikirkan oleh menteri dan orang-orang penting dalam KPM sekarang ini? Kadang-kadang ingin sahaja saya menasihatkan mereka agar tukar sahaja bahasa pengantar dalam sistem pendidikan negara kepada bahasa Inggeris sepenuhnya, termasuklah menukar bahasa Al-Quran kepada bahasa Inggeris. Mungkin ini nasihat keterlaluan atau tidak masuk akal, tetapi jika semuanya ingin diinggeriskan dan memikirkan tanpa bahasa inggeris, rakyat Malaysia akan mati kebuluran; makanya bertindak sedemikian adalah lebih baik. Selepas itu, tukarkan sekali status bangsa Melayu dalam kad pengenalan kepada bangsa inggeris; tukarkan juga nama-nama Melayu kepada nama inggeris dan adalah lebih baik lagi jika semua papan tanda di seluruh tanah Melayu ini digantikan dengan bahasa inggeris supaya orang cina, india, melayu dan lain-lain tidak akan marah-marah. Jika itu yang menjadi perkiraannya, maka jangan lupa tukarkan terus Perlembagaan Perkara 152 dan 153 itu.

Saya tidak marah kepada mana-mana pihak tetapi saya sering memikirkan bahawa saya ini timun dan mereka itu adalah durian, saya ini pipit mereka itu enggang, saya ini semut dan mereka itu raksasa. Walaupun ada yang berfalsafah sebagai 'saya ini semuat mereka itu babi' tetapi saya tidak tergamak berkata demikian kerana saya masih punya keluhuran dan masih berpegang kepada prinsip rukun negara 'kesopanan dan kesusilaan'.

Malam ini, mungkin saya akan membalas email bekas pelajar saya sambil cuba menasihatkannya supaya jangan menjadi manusia yang tidak mengenang budi kepada negara yang telah banyak membantu kejayaan masa depannya. Malah sejak dahulupun saya sering menasihatkan anak-anak murid saya supaya sedar dari mana asal kita, dari mana kita bermula dan menghormati orang yang sering membantu kita. Saya bersyukur kerana walaupun telah lama meninggalkan alam persekolahan tetapi bekas pelajar saya masih menghubungi saya dengan celotoh dan gambar-gambar yang penuh menginsafkan.

Akhirnya, saya teringatkan satu soalan yang disertakan oleh bekas pelajar saya itu. Soalannya ialah, "mahu ke mana hendak dibawanya sistem pendidikan negara kita hari ini?".

Saya tinggalkan pertanyaan ini untuk ditebaki oleh sesiapa.

Teringat kata Nabil si Juara Lawak itu, "lu fikirlah sendiri,".

Nota ilham sham al-Johori pada Rabu, November 19, 2008 0 desir kata
Label fikrah fikir 16
http://shamsudinothman.blogspot.com/2008/11/salam-daripada-bekas-anak-murid.html

Selanjutnya...

18 November 2008

UPSR:Prestasi Buruk Itu Yang Menjadi Masalah


Sumber: Blog A Kadir Jasin

SEPERTI biasa, media massa hilang akal (went crazy) menguar-uarkan kecemerlangan keputusan Ujian Penilaian Sekolah Rendah (UPSR). Yang mendapat lima A itulah yang diuar-uarkan.

Begitu jugalah dengan keputusan peperiksaan-peperiksaan yang lain. Pelajar yang berjaya dan cemerlang itulah yang diuar-uarkan, diceritakan kisahnya dan dihebahkan nasihatnya.

Tidak salah mengiktiraf kejayaan. Lagi banyak diuar-uarkan, lagi baik untuk menaikkan semangat dan menjana motivasi.

Tetapi kita juga wajib mengiktiraf bahawa yang menjadi masalah bukan murid atau pelajar yang cemerlang. Yang menjadi masalah adalah mereka yang gagal atau rendah prestasinya.

Beberapa tahun lalu, saya membuat analisis keputusan peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia dengan membandingkan tiga buah sekolah di Lembah Klang. Semuanya sekolah biasa atau sekolah harian.

Sebuah di kawasan kelas menengah dan profesional pelbagai kaum di mana komposisi muridnya mencerminkan kepelbagaian kaum dan dua buah sekolah lagi di kawasan majoriti Melayu yang bertaraf ekonomi sederhana dan rendah.

Dalam semua aspek dan mata pelajaran, termasuk bahasa Melayu, Inggeris serta Agama Islam, sekolah campuran pelbagai kaum memperoleh pencapaian yang lebih tinggi.

Hatta pencapaian bahasa Melayu dan Agama Islam pun hambar di sekolah majoriti Melayu – sebuah di Kuala Lumpur dan sebuah lagi di Petaling Jaya.

Majoriti murid sekolah pelbagai kaum itu pergi ke sekolah dengan bas, dihantar oleh ibu bapa dan berjalan kaki.

Kebanyakan murid dua sekolah majoriti Melayu itu pula ke sekolah berjalan kaki, menunggang motosikal atau naik bas sekolah. Kurang sekali yang dihantar oleh ibu bapa.

Berbalik kepada keputusan UPSR tahun ini, mendapat lima atau enam A bagi sekolah campuran di Bukit Damansara, Taman Desa, Bukit Bandaraya dan Petaling Jaya adalah perkara biasa.

Mendapat dua atau tiga A di sekolah sekitar Taman Datuk Harun, Kampung Medan, Ampang dan Gombak adalah satu kejayaan. Apatah lagi di sekolah-sekolah kampung dan pedalaman.

Kalau selepas 51 tahun merdeka, para pendukung pendidikan kita masih gagal menyeragamkan pencapaian pendidikan di bandar, bagaimanakah mereka mampu membawa kecemerlangan ke kawasan luar bandar dan pedalaman?

Kini bukan zaman dulu kala lagi. Kalau zaman saya mula bersekolah pada tahun 1954, kita bolehlah memberi alasan bahawa sistem pendidikan masih kuno kerana kita belum merdeka.

Memang sistem pendidikan kita waktu itu kuno. Di tempat saya di Kedah, lebih banyak sekolah pondok (atau madrasah) daripada sekolah biasa.

Di sebelah rumah saya ada dua pondok – Pondok Haji Abdul Rahman yang pro Umno dan Pondok Haji Abdullah yang pro Pas. Mereka adik beradik.

Saya ke sekolah Melayu Pendang, lima kilometer dari rumah. Saya masuk sekolah umur tujuh tahun. Itu pun saya ditipu. Saya memang tidak mahu ke sekolah. Pertama, saya memang takut hendak ke sekolah dan kedua, saya risau siapa akan menjaga ayam didik, ikan pelaga dan burung ciak tuli saya.

Bagi ayah saya pula, dia tunggu sehingga saya cukup besar supaya boleh dihantar bersama-sama kakak saya ke sekolah. Jadi terpaksalah kakak saya menunggu hingga usia 10 tahun.

Tetapi tujuh dan 10 tahun adalah muda kerana ada rakan sedarjah kami yang berusia 14 atau 15 tahun. Waktu itu, usia bukan kriteria utama. Kriteria utama ialah kemahuan dan kemampuan datang ke sekolah.

Pada musim menanam dan menuai padi, ramai yang ponteng kelas kerana menolong ibu bapa di sawah atau di kebun getah.

Menjelang darjah empat, tinggal separuh yang bersekolah. Ini kerana waktu itu, setiap hujung tahun ada peperiksaan dan kalau tidak lulus tidak naik darjah. Kalau umur muda boleh ulang. Yang lain berhenti kerana sudah boleh baca abc, alif ba ta dan mengira sampai 100.

Namun majoriti murid berhenti kerana menolong ibu bapa di sawah dan kebun getah atau seperti kakak saya, kerana sudah jadi anak dara dan tidak manis bergaul lelaki perempuan.

Berbalik kepada cerita saya ditipu ke sekolah. Ayah saya gagal memujuk saya untuk dibawa melaporkan diri tiga hari berturut-turut, iaitu Ahad, Isnin dan Selasa. Setiap pagi saya akan lari ke rumah nenek dan bersembunyi di dalam belukar hingga lepas waktu ke sekolah.

Bagaimanapun ada hari Rabu, ayah menyuruh saya bangun awal dan pakai pakaian elok dengan alasan kami akan ke pekan sehari seperti biasa. Pucuk dicita, ulam mendatang.

Malang seribu kali malang, ayah tiba-tiba mengayuh basikal dengan laju dan di Pekan Simpang Tiga dia berpusing ke kanan, ke arah Pendang dan tidak ke kiri ke arah pekan sehari.

Setengah jam selepas itu bermulalah “persekolahan paksa” saya yang berterusan selama lima tahun di Pendang dan 10 tahun di Alor Setar.

Saya ingat lagi guru besar, Allahyarham Datuk Haji Shaari Abu Bakar mencabut tiang pagar yang diperbuat daripada buluh dan memberi kata dua bahawa siapa yang nakal atau menangis akan dibelasah dengan tiang itu.

Tangisan berhenti setiap kali Cikgu Shaari lalu dengan tiang pagarnya. Cikgu Shaari kemudian masuk politik, jadi adun, exco dan akhir sekali Speaker Dewan Undangan Negeri Kedah.

Sehingga hari ini, sekolah kampung seperti Sekolah Kebangsaan Pendang masih belum mampu menyaingi sekolah terpilih di bandar-bandar besar.

Maka tidak hairanlah kalau murid luar bandar yang majoriti Melayu dan Bumiputera masih gagal memperoleh pendidikan awal yang mantap dan kompetitif sehingga memaksa ramai ibu bapa bersusah payah menghantar anak-anak mereka berpuluh-puluh kilometer jauh ke sekolah di bandar dengan harapan mereka memperoleh “foundation” yang lebih kukuh.

Selepas 51 tahun merdeka dan semua Perdana Menteri adalah bekas Menteri Pelajaran (kecuali Tunku Abdul Rahman Putera), kita tidak boleh lagi menerima alasan dan keadaan di mana sekolah luar bandar lebih rendah tarafnya daripada sekolah di bandar.

Begitu pun apa halnya dengan sekolah bandar yang kaum terbesar muridnya adalah Melayu, tetapi masih hambar pencapaiannya? Kalau keadaan ini kita terima sebagai kebetulan, maka janganlah kita mengeluh kalau ramai murid yang datang ke sekolah dengan menunggang motosikal itu akhirnya menjadi mat dan minah rempit.

Ingatlah, bukan murid dan pelajar cemerlang yang menjadi masalah. Masalahnya adalah murid dan pelajar yang buruk pencapaiannya.

Hal ini yang perlu kita atasi segera. Pihak sekolah juga janganlah memberi tumpuan kepada murid yang cerdik sahaja dan mengabaikan yang lemah. Pengasingan kelas antara murid pintar dan lemah memang elok, tetapi jangan sampai mengabaikan kelas yang paling mundur hanya semata-mata kerana mengetahui murid di kelas itu lemah dan tidak boleh berbuat apa-apa lagi.

Posted by A KADIR JASIN at 8:10 AM
http://kadirjasin.blogspot.com/2008/11/upsrprestasi-buruk-itu-yang-menjadi.html

Selanjutnya...

Kementerian promosi bahasa Melayu


Sumber: Utusan Malaysia Online (17 November 2008)

Kementerian Luar akan mengadakan promosi dan kerjasama dengan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) untuk memperkenalkan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi negara ini di negara-negara asing.

Menterinya, Datuk Seri Dr. Rais Yatim (gambar) berkata, sebanyak 104 buah kedutaan di bawah pihaknya akan digunakan dalam keadaan tertentu bagi tujuan mempromosikan bahasa Melayu mulai tahun depan.


"Kita ada 104 kedutaan di seluruh dunia, tidakkah ini satu jendela yang cukup banyak untuk memperkenalkan seni, budaya dan bahasa kita.

"Di Wisma Putra, melalui jangkauan kedutaan kita di seberang laut, harus mainkan peranan untuk pastikan bahasa Melayu naik dan dikenali sebagai bahasa kebangsaan kita," jelasnya.

Beliau berkata demikian pada sidang akhbar selepas merasmikan Majlis Memperkenalkan Penerima S.E.A. Write Awards 2008 di sini hari ini.

Turut hadir, Pengerusi Lembaga Pengelola DBP, Datuk Johan Jaafar; Timbalan Ketua Pengarah DBP, Kamarul Zaman Shaharudin dan penerima S.E.A. Write Awards 2008, Prof. Dr. Hatta Azad Khan.

Rais berkata, Jabatan Penerangan dan Diplomasi Awam yang baru ditubuhkan di kementeriannya akan menjalinkan kerjasama dengan DBP bagi memperkenalkan kesusasteraan Melayu atau aspek-aspek berkaitan dengan penulisan antarabangsa bahasa itu.

"Ini bermakna, dalam seminar-seminar berkaitan dengan Parlimen antarabangsa, berkaitan bahasa Melayu, Kementerian Luar boleh memainkan peranan aktif mempromosikan seminar itu dan memberikan panduan antarabangsa untuk menjayakannya," katanya.

Beliau melahirkan keyakinan bahasa Melayu boleh dibawa ke peringkat antarabangsa melalui banyak kaedah lain termasuk melalui bengkel penulisan kreatif dan drama.

"Tertakluk dengan perbincangan kita tetapi bahasa Melayu mesti berada di tahap boleh diserlahkan di arena antarabangsa," katanya.

Selanjutnya...

15 November 2008

Syor perkenal semula hukuman rotan murid


Sumber: Surat Pembaca Berita Harian Online (15 November 2008)

SEJAK hukuman merotan murid sekolah sebagai hukuman dihentikan lebih 15 tahun dulu, kita dapati perubahan perlakuan dan sifat generasi muda kian berbeza.

Remaja sekarang tiada rasa takut dan hormat, malah berani menentang guru dan ibu bapa. Akibatnya, mereka merosakkan diri sendiri.
Baru-baru ini kecoh lagi dengan kes pelajar perempuan menendang guru.

Apa sudah jadi? Kenapa kerajaan masih tidak faham bahawa sistem mendidik tanpa merotan akan merosakkan proses mendisiplinkan dan usaha menanam sifat mulia kepada pelajar.

Kementerian Pelajaran harus mengakui mereka silap kerana percaya 100 peratus bahawa cara kaunseling yang diamalkan di Amerika Syarikat lebih moden dan tidak kuno.

Kita perlu ada sistem merotan dan kaunseling, barulah kita dapat mendidik dan sekali gus mendisiplinkan anak.

Jika bercakap saja, saya pasti pelajar akan mempermainkan kata-kata guru dan tidak takut melanggar disiplin.

Kenapa Rasulullah SAW pernah bersabda, jika anak tidak solat maka pukullah mereka.

Kenapa Baginda tidak sarankan kita adakan kaunseling dan beri kata nasihat saja?

Sudah tiba masanya kita mengubah sistem pendidikan. Tidak bermakna cara lama itu kuno dan tidak berkesan.

Janganlah hanya kerana ada fahaman baru dari barat kita ikut membabi buta.

Lihatlah apa yang sudah berlaku kepada remaja sekarang? Mana sifat malu dan takut mereka? Kita terlalu percaya cara Barat.

Akibatnya remaja tidak mempedulikan pendapat ibu bapa dan guru.

Mereka lebih yakin apa yang mereka buat adalah benar dan berpegang kepada konsep hak asasi.

Saya harap pendapat bekas guru diambil kira kerana mereka lebih berpengalaman.

PENDETA KALAM,
Seremban, Negeri Sembilan.

Selanjutnya...

Ketegasan pertahan martabat bahasa kebangsaan di sekolah perlu

Sumber: Surat Pembaca Berita Harian Online (15 November 2008)

SAYA terpanggil untuk mengulas kenyataan Timbalan Menteri Pelajaran, Datuk Wee Ka Siong yang mengatakan kertas soalan lukisan peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) akan diterjemahkan ke bahasa Mandarin dan Tamil bermula tahun ini.

Timbalan Menteri berkenaan mendakwa pelajar di 65 sekolah menengah Cina di Melaka seakan-akan 'gempar' menerima kertas terbabit kerana mereka tidak memahami bahasa kebangsaan.

Apa yang sudah berlaku dengan tahap pengajaran Bahasa Melayu di sekolah jenis kebangsaan di negara ini? Timbul pertanyaan adakah pengajaran bahasa Melayu sekadar mahu lulus dan adakah 'masuk telinga kanan keluar telinga kiri.'

Perkara ini boleh dianggap satu tindakan yang kurang bijaksana apabila ia membelakangkan ketinggian undang-undang seperti Perkara 152, Akta Pelajaran dan dua penyata 'keramat' iaitu Penyata Razak dan Penyata Rahman Talib.

Kementerian Pelajaran harus bertindak segera untuk membetulkan keadaan itu, bukan hanya mahu mendengar kejayaan demi kejayaan anak bangsa 'Malaysia' kita dalam UPSR, PMR, SPM dan STPM.

Sekolah vernakular ini seharusnya dimantapkan dengan mengambil kira tenaga pengajar dan kaedah pengajaran sistematik yang dilaksanakan di sekolah jenis kebangsaan.

Perlu diingatkan, Kementerian Pelajaran harus memastikan sedikit sebanyak silibus pengajaran di antara sekolah menengah kebangsaan dengan sekolah jenis kebangsaan perlu disamakan.

Hal ini merujuk cara pelaksanaan kaedah pengajaran dan pembelajaran bahasa kebangsaan di sekolah vernakular ini.

Satu perkara yang menjadi tanda tanya, adakah pelajar Melayu di sekolah vernakular juga menghadapi masalah yang sama dengan pelajar Cina dan India yang dikatakan tidak memahami pembelajaran bahasa kebangsaan.

Adakah kertas soalan lukisan SPM ini mempunyai 'bahasa saintifik' sehingga sangat sukar difahami pelajar.

Perkara ini ditimbulkan bukan untuk menyalahkan pelajar di sekolah vernakular, tetapi bagaimana pembawaan bahasa kebangsaan dalam pembelajaran di sekolah vernakular.

Isu ini seperti mengimbau kembali detik terpalit sejarah hitam bahasa kebangsaan, apabila bahasa Inggeris mengambil tempat dalam pengajaran Matematik dan Sains.

Ia bukan bermaksud menidakkan bahasa Tamil dan Mandarin, tetapi keperluan semasa anak bangsa yang akan melanjutkan pelajaran lebih tinggi yang menetapkanpelajar mesti lulus bahasa Melayu bagi melanjutkan pelajaran di universiti amnya.

Kita berharap Kementerian Pelajaran dapat membendung permasalahan ini agar tidak berulang dan keputusan Kementerian Pelajaran dalam isu ini seharusnya bersifat 'menang-menang,' iaitu dari satu pihak, bahasa kebangsaan dalam pembelajaran terus maju dan di satu pihak yang lain dapat mengembangkan bahasa vernakular dalam kefahaman anak bangsa kita di sekolah jenis kebangsaan.

KHAIRUL ZAIM MOHD SHAARI,
Bahasa Melayu Universiti Malaya (2006)

Selanjutnya...

14 November 2008

Apa salahnya tayangan Sajak Kematian?


Sumber: Forum Utusan Malaysia Online (13 November 2008)

TAYANGAN Sajak Kematian di hadapan murid-murid sekolah rendah telah menimbulkan pelbagai reaksi daripada pelbagai pihak. Ada segelintir ibu bapa dan orang awam bersetuju dengan dengan tayangan tersebut dengan syarat ia perlu disertakan dengan penjelasan agar kanak-kanak tidak hanya berasa takut semata-mata tetapi menambahkan keyakinan bahawa kematian dan dan siksaan kubur itu adalah benar.

Tidak kurang pula ada yang membantah akan tayangan ini dan menganggap ia akan menakutkan kanak-kanak dan menimbulkan sifat penakut dalam diri mereka. Di sana sini pakar psikologi memberikan pandangan berdasarkan displin ilmu psikologi Barat bahawa tayangan ini akan memberikan impak negatif kepada kanak-kanak. Tidak kurang pula mereka yang mempunyai autonomi dalam membuat keputusan penting dalam hala tuju pendidikan di negara kita meminta agar tayangan ini dikaji semula kerana bimbang ia akan menjejaskan perkembangan minda kanak-kanak.


Satu kajian terbaru yang dijalankan oleh Dr. Anita Chandra, saintis dari RAND Corporation, sebuah badan bukan kerajaan di Washington ke atas 2,000 remaja Amerika Syarikat yang berusia 12 hingga 17 tahun di mana kajian tersebut adalah berkenaan kesan program televisyen popular ke atas penontonnya. Keputusan kajian ini amat mengejutkan di mana remaja perempuan yang banyak menonton siri televisyen termasuk siri kartun yang mengandungi banyak adegan seks, berisiko dua kali ganda untuk mengandung luar nikah. Malah remaja yang turut menonton siri televisyen seperti Sex and The City dan siri komedi Friends, juga kemungkinan besar terjerumus melakukan hubungan seks yang menyebabkan teman wanitanya hamil.

Bagi saya, tayangan Sajak Kematian kepada pelajar sekolah rendah mahupun sekolah menengah merupakan salah satu cara untuk memberikan pendidikan dan kesedaran kepada mereka menggunakan deria mata, telinga dan akal.

Adalah sesuatu yang mustahil sekiranya guru atau orang dewasa yang menayangkan Sajak Kematian ini tidak memberikan penjelasan kepada pelajar. Kematian dan siksaan kubur merupakan sesuatu yang pasti dan dan berlaku. Walaupun hakikat yang sebenarnya manusia tidak dapat menggambarkan dengan akalnya bagaimanakah keadaan yang sebenar sakratul maut dan siksaan kubur.

Apa yang digambarkan dalam Sajak Kematian itu adalah had pemikiran akal manusia yang bertujuan untuk memberikan kesedaran kepada penonton bahawa setiap perbuatan yang kita lakukan pasti ada balasannya walau sebesar zarah. Betapa lemahnya sifat ihsan dalam diri manusia yang tidak dapat menyakini serta menyedari bahawa mereka sentiasa dalam pengawasan dan pemerhatian Allah.

Kita mula menjadi risau jika tayangan seperti Sajak Kematian ini menyebabkan anak kita sentiasa berasa dalam ketakutan. Persoalannya, apakah selama ini tayangan drama dan filem yang berunsurkan 'hantu' dan genre 'seram' di kaca televisyen tidak mengundang ketakutan kepada mereka?

Setiap minggu episod tersebut ditayangkan sedangkan Sajak Kematian hanyalah satu episod yang bukan ditayangkan secara langsung di kaca televisyen. Adakalanya drama dan filem hantu mempunyai penjelasan yang kukuh kepada anak-anak selepas ditayangkan?

Begitu juga dengan tayangan drama atau filem yang mempunyai unsur seks. Walaupun negara kita mempunyai klasifikasi filem dan drama yang tertentu, namun mengapa masih ada yang terlepas daripada saringan ini? Itu tidak termasuk VCD, DVD filem yang terjual di pasaran baik yang asli mahupun cetak rompak.

Kita mengambil ikhtibar daripada hasil kajian yang disebutkan pada awal catatan tadi. Justeru, mengapa tayangan drama dan filem seperti ini yang tidak kita tentang?

SHAMSIAH MAHLI
KUCHIN
G

Selanjutnya...

13 November 2008

Dr Awang Sariyan Selar Resolusi Meja Bulat Ke-4 PPSMI


Sumber: msomelayu

Penyandang Kerusi Pengajian Melayu Malaysia – Cina, Prof Awang Sariyan mempersoalkan resolusi Pertemuan Meja Bulat ke Empat PPSMI yang diadakan di Terengganu yang mempunyai kecenderungan untuk menggesa kerajaan agar meneruskan perlaksnaan PPSMI sebagai tidak insaf tentang peranan bahasa Melayu. Katanya isyarat pernyataan Majlis Raja-Raja di Terengganu baru-baru ini tentang betapa pentingnya kontrak sosial, termasuk kedudukan bahasa Melayu, tidak sampai ke dasar jiwa nurani mereka dan masih ghairah untuk mencapai kemajuan dan teknologi dalam bahasa Inggeris.

Beliau juga mendakwa resolusi yang digubal menerusi pertemuan itu sebagai sengaja meremehkan peranan bahasa Melayu. "Isyarat pernyataan Majlis Raja-Raja yang bersidang di Kuala Terengganu baru-baru ini tentang pentingnya kontrak sosial, termasuk tentang kedudukan bahasa Melayu, tampaknya tidak sampai ke dasar jiwa nurani mereka atau sengaja diremehkan oleh penggubal resolusi meja bulat kali keempat itu," ujarnya dalam pernyataan media yang dikeluarkan 30 Oktober dan dikirimkan kepada blog ini.

Berikut disiarkan sepenuhnya pernyataan Dr Awang Sariyan


PERNYATAAN MEDIA RESOLUSI PERTEMUAN MEJA BULAT KEEMPAT PPSMI

Resolusi Pertemuan Meja Bulat keempat PPSMI di Terengganu sebagaimana yang dilaporkan oleh media baru-baru ini mememperlihtkan kecenderungan untuk menggesa kerajaan meneruskan pelaksanaan PPSMI.

Semua alasan dan hujah yang dikemukakan dengan jelas berasaskan keperluan pragmatis semata-mata dan tidak tampak keinsafan tentang peranan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu yang menyeluruh.

Sebagai contoh, apabila dikemukakan hujah bahawa bahasa Melayu masih menjadi bahasa penghantar lebih daripada 50 peratus dan bahasa Inggeris hanya menjadi bahasa penghantar lebih daripada 40 peratus, pihak yang berhujah itu tidak memahami peranan bahasa Melayu sebagai bahasa penghantar utama sistem pendidikan di negara ini, sebagaimana yang dirumuskan oleh Jawatankuasa Pelajaran Razak 1956, Akta Pendidikan 1961 dan kemudian Akta Pendidikan 1996.

Selisih tidak sampai 10 peratus antara peranan bahasa Melayu dengan peranan bahasa Inggeris sebagai bahasa penghantar ilmu itu sebenarnya telah membentuk sistem dwibahasa dalam sistem persekolahan di negara ini, bukan lagi melanjutkan dasar pendidikan kebangsaan yang berteraskan bahasa Melayu sebagai bahasa penghantar utama.

Isyarat pernyataan Majlis Raja-raja yang bersidang di Kuala Terengganu baru-baru ini tentang pentingnya kontrak sosial, termasuk tentang kedudukan bahasa Melayu, tampaknya tidak sampai ke dasar jiwa nurani mereka atau sengaja diremehkan oleh penggubal resolusi meja bulat kali keempat itu.

Kedudukan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan bukan semata-mata pernyataan dokumentasi di atas kertas, tetapi memerlukan pengamalan dalam bidang-bidang utama kehidupan bernegara, termasuk dalam bidang pendidikan. Tampakanya golongan yang ghairah untuk mencapai kemajuan dalam sains dan teknologi dan dalam penguasaan bahasa Inggeris tidak sama sekali menghayati perancangan pemimpin awal kemerdekaan, khususnya Tun Abdul Razak yang merupakan arkitek konsep kenegaraan Malaysia, termasuk dalam bidang pendidikan.

Saya dan rakan-rakan pejuang bahasa Melayu tidaklah buta hati dalam memahami peri pentingnya sains dan teknologi serta bahasa Inggeris dan bahasa asing lain dalam pembinaan dan pengembangan tamadun negara.


Namun, sekali lagi kami tegaskan bahawa strategi yang munasabah hendaklah diperhitungkan, iaitu kekalkan Dasar Pendidikan Kebangsaan yang meletakkan peranan bahasa Melayu sebagai bahasa penghantar utama dan pada waktu yang sama perkukuh pengajaran bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa asing lain yang penting melalui mata pelajaran bahasa asing itu sendiri.


Kemajuan sains dan teknologi merupakan suatu keperluan dan di sisi itu, meneguhkan jati diri serta mencapai cita-cita menjadikan bahasa Melayu bahasa ilmu yang merentas semua bidang ilmu pun hendaklah dilihat sebagai suatu keperluan juga.

Prof. Dr Awang Sariyan
Penyandang Kursi Pengajian Melayu Malaysia – China
Universiti Pengajian Asing Beijing
30 Oktober 2008

Selanjutnya...

08 November 2008

Kembalikan Sains, Matematik dalam bahasa Melayu

PENGGUNAAN bahasa Inggeris dalam pengajaran dan pembelajaran mata pelajaran Sains dan Matematik (PPSMI) perlu diberhentikan segera.

Tidak ada alasan yang konkrit dan jitu untuk meneruskan pelaksanaan PPSMI. Harus diingat bahawa pelaksanaan PPSMI pada tahun 2002, bukanlah dilaksanakan dengan perancangan dan kajian yang teliti, sebaliknya ia hanya muncul hasil daripada hasrat dan kehendak individu tertentu, sedangkan tidak ada alasan yang kukuh untuk memaksa pelaksanaan PPSMI pada waktu itu, melainkan kehendak orang politik tertentu semata-mata.


Oleh itu, maka apa perlunya sehingga kini kita masih lagi berdolak-dalik, dalam hal yang berkaitan dengan PPSMI, dengan pelbagai alasan semata-mata untuk mengesahkan pelaksanaan dasar yang sememangnya bercelaru dan tidak utuh sifatnya.

Apa yang nyata pelaksanaan PPSMI, memperlihatkan dengan jelas akan keruntuhan integriti di kalangan pencetus dan penyokongnya serta bangsa Melayu seluruhnya.

Integiriti dalam konteks patuh dan akur terhadap apa yang telah dilembagakan dan dipersetujui bersama sebagai satu kontrak sosial.

Pelaksanaan PPSMI, jelas sekali memperlihatkan sikap yang tidak beretika di kalangan pencetus, perencana dan penyokongnya apabila dengan jelas telah mencabuli peruntukan 152 dalam Perlembagaan, Akta Pendidikan 1996, Akta Bahasa Kebangsaan 1967 dan Rukunegara.

Kedudukan dan peranan bahasa Melayu telah diperjelaskan dengan nyata dalam kesemua akta berkaitan, hal ini telah diperteguhkan pula dengan Akta Dewan Bahasa dan Pustaka, di atas kerangka untuk membina dan memperkayakan bahasa kebangsaan.

Maknanya, bahasa Melayu dalam konteks kedudukannya sebagai bahasa rasmi, bahasa kebangsaan membawa roh yang tersirat bukan sahaja setakat bahawa komunikasi, tetapi juga sebagai bahasa ilmu, sebagai bahasa moden yang berperanan dalam pembangunan pendidikan dan proses penjanaan ilmu.

Hal ini telah dipertegaskan dalam Pelan Induk Pembangunan Pendidikan 2006-2010, antara lain menyatakan: "Cabaran KPM adalah untuk memastikan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar utama dalam sistem pendidikan dan digunakan sebagai bahasa ilmu serta bahasa perpaduan."

Persoalannya, apakah segala apa yang dihasratkan ini akan menjadi kenyataan dengan terus mengekalkan pelaksanaan PPSMI. Apa yang nyata ia tidak lebih daripada satu kekeliruan pemikiran serta memperjelaskan dengan nyata bahawa kita sebenarnya tidak mempunyai integriti dan bersikap tidak adil terhadap bahasa Melayu dan terhadap segala peruntukkan undang-undang yang dibuat.

Bagaimana mungkin sesuatu yang telah direncana dan diperundangkan dirombak sewenang-wenangnya, hanya untuk melayan pemikiran yang kabur terhadap realiti konsep pembangunan bangsa.

Agak malang dalam kesibukan memperkatakan soal integriti, hakikatnya kita (bangsa Melayu) telah memperlihatkan jiwa dan sikap yang tidak berintegriti khususnya dalam konteks mematuhi apa yang telah disuratkan sepanjang yang berkaitan dengan kedudukan bahasa Melayu.

Kita mencanangkan soal yang berkaitan dengan kepatuhan kepada Rukun Negara sebagai ideologi negara sebagai wadah perpaduan bangsa, tetapi realitinya kita (bangsa Melayu) tidak seutuhnya menjunjung asas-asas pernyataan prinsip Rukun Negara.

Dinyatakan bahawa Rukun Negara mengikrarkan lima prinsip: Kepercayaan Kepada Tuhan, Kesetiaan Kepada Raja dan Negara, Keluhuran Perlembagaan, Kedaulatan Undang-Undang, Kesopanan dan Kesusilaan, namun dalam pelaksanaan PPSMI jelas sekali terkeluar daripada apa yang diikrarkan dalam Rukun Negara. Di sini terlihat musnahnya integriti bangsa Melayu, apabila wujudnya pelanggaran terhadap apa yang diikrarkan.

Pelaksanaan PPSMI nampak jelas tidak mempedulikan semangat dan roh yang terkandung dalam Perlembagaan Negara, serta amat jelas pertetangan kehendak sebagaimana yang digariskan dalam Rukun Negara.

Dalam hal ini, bagaimana orang mahu menghormati bangsa Melayu, kalau bangsa Melayu itu sendiri tidak mempunyai integriti dan tidak tahu menghormati bangsanya.

Oleh yang demikian, dengan tegas pelaksanaan PPSMI perlu ditamatkan segera dan kita tidak perlu menunggu persidangan meja bulat diadakan selanjutnya, kerana apa yang dikatakan persidangan meja bulat itu, tidak lebih sekadar helah untuk terus melanjutkan PPSMI dan merendahkan status bahasa Melayu.

Orang Melayu sekiranya masih mahu dihormati dan terus dipandang tinggi dalam aspek integriti perlu tegas dan berani untuk bertindak menamatkan PPSMI. Bagaimanapun ini tidak bermakna kita menidakkan akan kepentingan bahasa Inggeris dalam konteks usaha pembelajaran dan pengajaran.

DR. KAMARUDIN MUSA
Fakulti Perniagaan dan Ekonomi
Universiti Pendidikan Sultan Idris
Tanjong Malim, Perak


Sumber: Forum Utusan Malaysia Online (7/11/08)

Selanjutnya...

Bahasa Inggeris bukan jaminan kejayaan

Sudah terbukti bahawa ramai kalangan cendekiawan yang lahir adalah daripada sistem pendidikan yang didasari oleh bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar. Malahan kajian yang dilakukan oleh Prof. Nurhashimah Jalaludin dari UKM berkaitan pelaksanaan PPSMI juga menunjukkan kesan yang amat membimbangkan dan membayangkan implikasi yang akan dilalui terutama oleh generasi luar bandar.

Saya perturunkan petikan daripada Forum Utusan Malaysia Online untuk renungan bersama. Walau bagaimanapun saya tidak bersetuju dengan klausa pada perenggan akhir forum ini, iaitu:



"Berilah semua peluang yang sama, di luar bandarlah lahirnya pejuang UMNO yang terus setia. Terus kita perjuangkan Utusan Malaysia sebagai akhbar Melayu terulung"



Perjuangan bahasa bukan hak milik kelompok tertentu, tetapi adalah hak milik seluruh rakyat yang cintakan bahasa Melayu.

Bahasa Inggeris bukan jaminan kejayaan

SAYA terpanggil apabila membaca Rintihan Bahasa Melayu oleh Datuk Muhammad Alias bahawa bahasa Melayu telah diabaikan oleh orang Melayu sendiri.

Kita sanggup menukar bahasa pengantar Sains dan Matematik ke bahasa Inggeris kononnya bagi memajukan bangsa kita bersaing di arena antarabangsa.

Sains dan Matematik, jika dikaji dengan teliti, kaya dengan istilah tertentu dan dalam bahasa apa pun istilah itu bersamaan.

Kedua-dua subjek itu juga kaya dengan budaya bahasa. Malang sekali, bagi kita untuk memperbaiki pengajaran bahasa Inggeris kita buat seperti perumpamaan Melayu, 'lain bengkak, lain bernanah, lain sakit lain diubat'.

Saya terlibat secara langsung tentang cara bagaimana kita mendaulatkan bahasa Melayu untuk dijadikan bahasa kebangsaan.

Kerajaan kita tubuhkan Maktab Perguruan Bahasa dan di maktab inilah dibuat kajian dan susunan bagaimana bahasa Melayu boleh didaulatkan.

Hasilnya semua pengajaran boleh diajar dalam bahasa Melayu. Guru dan pelajar menggunakan bahasa Inggeris sebagai pengantar dilatih oleh guru-guru lepasan Maktab Perguruan Bahasa yang dilatih khas mengajar bahasa Melayu sebagai bahasa kedua.

Hari ini pihak kementerian sepatutnya menubuh Maktab Khas Bahasa Inggeris untuk pengajaran bahasa itu sebagai bahasa kedua. Kajian khusus patut dilakukan bagaimana meningkatkan bahasa Inggeris sebagai bahasa kedua.

Kita menukar Sains dan Matematik ke bahasa Inggeris menunjukkan negara kita tidak yakin kepada bahasa kita sendiri.

Perancis, Jerman dan Jepun terus maju biarpun mereka menggunakan bahasa mereka sendiri. Kekuatan sesuatu bangsa itu amat bergantung kepada semangat juang terhadap bahasa dan bangsanya.

Datuk Muhammad Alias terkejut hanya 200,000 naskhah sahaja akhbar utama Melayu terjual. Kita perlu semak balik, sebelum Sains dan Matematik diajar dalam bahasa Inggeris, akhbar Melayu telah dapat mengatasi akhbar berbahasa lain.

Saya melihat tidak ada cacatnya pengajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Melayu, anak saya dua orang, seorang belajar jurusan kejuruteraan kimia di Amerika Syarikat dan mengikuti Sains dan Matematik di sana tiada masalah pun.

Begitu juga anak saya yang bongsu belajar Sains Kesihatan dalam bidang aubiologi di Queensland University, Brisbane, Australia hingga mendapat Doktor Falsafah dan dia kini mengajar di UIA, Kuantan.

Menurutnya, dia adalah di antara tiga graduan terulung yang mendapat Ijazah Doktor Falsafah tersebut di kalangan rakyat Malaysia. Beliau tiada masalah apa pun mengenai bahasa.

Masalah kita kini, ada di antara pemimpin lama kita yang dahulunya belajar bahasa pengantar bahasa Inggeris ingin melihat anak-anak mereka fasih betul berbahasa Inggeris dengan cara 'Queen English'.

Rasanya, tidak lewatlah untuk Kementerian Pelajaran menukar semula Sains dan Matematik ke bahasa Melayu, Kementerian Pelajaran dianjurkan menubuhkan Maktab Perguruan Bahasa yang dapat menjana pengajaran bahasa Inggeris terbaik termasuk bahasa al-Quran/bahasa Arab dan lain-lain.

Panglima Bahasa Negara, Allahyarham Tun Syed Nasir, jika masih hidup, tentu beliau menangis kerana usaha yang gigih itu, telah digagalkan oleh golongan yang tidak memahami perjuangan bangsa Melayu era kemerdekaan yang ingin memartabatkan bangsanya seiring dengan bangsa lain di dunia.

Kami dahulu adalah peneroka pelajar Melayu yang mengikuti pengajaran semua mata pelajaran bahasa Melayu, walaupun masa itu semua rujuk dalam bahasa Inggeris.

Kami tidak menghadapi masalah kerana semangat juang untuk meninggikan taraf bahasa Melayu. Kami masuk belajar di Universiti Malaya pada tahun 1968 dan menerima ijazah pada tahun 1971 dengan kelulusan yang baik.

Saya yakin apa yang diutarakan oleh Datuk Muhammad Alias, bekas diplomat Malaysia itu amat wajar mendapat perhatian masyarakat Melayu khususnya di saat-saat ketuanan Melayu dan kedaulatan raja-raja dicabar.

Jika masih kekalkan kedua mata pelajaran itu dalam bahasa Inggeris, ia ibarat usaha memencilkan anak-anak Melayu luar bandar yang tidak berlatarbelakangkan bahasa Inggeris di bandar dengan semua kemudahan yang ada.

Berilah semua peluang yang sama, di luar bandarlah lahirnya pejuang UMNO yang terus setia. Terus kita perjuangkan Utusan Malaysia sebagai akhbar Melayu terulung.

DATUK DR. DZULKARNAIN ABDUL RAHMAN
Naib Presiden II
Persatuan Bekas Pegawai Perkhidmatan Pendidikan Malaysia


Sumber: Forum Utusan Malaysia Online(6/11/08)

Selanjutnya...

05 November 2008

Dari Mana Datangnya Tatabahasa dan Budi Bahasa


Sumber: Blog Profesor Emiretus Abdullah Hassan

Orang berbudi kita berbahasa.
Orang memberi kita merasa.

Dalam menggunakan bahasa, ada dua jenis peraturan penting. Pertama adalah peraturan-peraturan seperti sebutan, ejaan, tatabahasa, kosa kata, tanda baca dll. Peraturan-peraturan ini dipanggil tatabahasa. Kedua alah peraturan-peraturan bagi memilih bentuk sapaan, ganti nama, bentuk hormat, dan perbuatan menyentuh orang, mengiktiraf taraf sosial, taraf pendidikan, usia orang, dll. Peraturan-peraturan ini dipanggil budi bahasa. Malah, budi bahasa yang dijelaskan dalam bahagian berikut, adalah lebih penting.
Budi bahasa belum mendapat tempat sewajarnya dalam kursus bahasa Melayu baik di sekolah mahupun di institusi pengajian tinggi. Orang-orang Melayu yang tidak bersekolah mahir menggunakan bahasa tanpa belajar budi bahasanya. Mereka pandai menggunakan bahasa hormat apabila bercakap dengan pegawai-pegawai tinggi di pejabat-pejabat kerajaan. Orang-orang bukan Melayu yang belajar tatabahasa bahasa sahaja, mungkin mengalami masalah apabila tidak diajar peraturan-peraturan budi bahasa.


Pada masa ini, akibat adanya anak-anak Melayu yang membesar di luar suasana yang dapat menanamkan budi bahasa ini, kita mula berhadapan dengan keadaan bahawa ada anak-anak Melayu sendiri yang tidak mendapat pendidikan budi bahasa ini secara tradisional, maka berlakulah kelemahan dalam penggunaan bahasa yang santun ini.

Daripada pengalaman kita dapat mengetahui bahawa peraturan-peraturan budi bahasa ini kita pelajari melalui sistem pesekitaran budaya penggunaan bahasa tersebut. Kita dilatih dan diasuh oleh ahli keluarga dalam budaya yang kita amalkan. Ada dua kaedah umum yang dapat kita perhatikan digunakan.

Nilai Tradisional

Pertama, nilai sopan santun berbahasa ini diturunkan kepada kita oleh orang tua-tua. Sejak kecil ibu bapa mengasuh anak-anak supaya menggunakan perkataan-perkataan sopan apabila bercakap dengan orang yang lebih tua, atau orang lebih tinggi kedudukannya. Sebagai contoh: Umpamanya, ibu memebri tahu anak:

* ”Dia itu pangkat abang pada kamu, panggillah dia Abang Long.”
* Orang itu adik bongsu ayah engkau, panggillah beliau Pak Bongsu.”
* ”Beliau itu ketua kampung, kita semua memanggilnya Datuk.”
* ”Itu Tuk Imam sampai, engkau jemput Tuk Imam masuk.”

Anak-anak yang gagal berbuat begitu akan dipanggil ”kurang ajar.” Orang kurang ajar adalah orang yang tidak berbudi bahasa. Orang yang berbudi bahasa dikatakan orang berbudi, orang berbahasa, pandai tutur kata, manis budi bahasa. Dalam budaya timur kita diminta berbudi bahasa. Memberi hormat kepada orang yang dilawan bercakap. Ini adalah sistem panggilam dalam keluarga.

Walau bagaimanapun, sistem panggilan dalam keluarga tidak boleh digunakan di luar keluarga, lebih-lebih lagi dalam konteks rasmi. Apabila ini dilakukan, maka kita melanggar tatabahasa sosial. Katakanlah kita berada di pejabat kerajaan dan bertemu seorang pegawai wanita yang tidak kenali. Tiba-tiba sahaja kita memanggil dia Mak Cik, maka ini tidak menghormati jawatannya. Kita perlu menghormati dia dengan panggilan Puan.

Ajaran Melalui Bidalan dan Pepatah

Kedua, ada banyak tunjuk ajar dalam bidalan dan pepatah bahasa Melayu. Ini semuanya dapat dijadikan pedoman. Berikut adalah beberapa contoh:

* Bahasa menunjukkan bangsa.
* Orang berbudi kita berbahasa.
* Sebab mulut badan binasa.
* Terlajak perahu boleh undur semula; terlajak kata buruk padahnya.
* Bercakap malam dengar-dengar, bercakap siang pandang-pandang

Malah apabila seseorang melakukan kesilapan, dia perlu memohon maaf.

* Kalau nama yang salah sebut,
* Kalau gelar yang salah ucap,
* Kami mohon dimaafkan.

Kita sentiasa diingatkan bahawa dalam bercakap kita perlu memberi perhatian kepada banyak unsur-unsur budaya. Perlakuan beginilah yang dipanggil budi bahasa. Orang yang mengamalkannya dipanggil orang berbudi bahasa.

Apabila kita menggunakan bahasa, ada dua aspek penggunaan bahasa yang perlu diambil kira, dan kedua adalah aspek budi bahasa. Walau bagaimanapun kedua-dua aspek tidaklah tidaklah ketara dalam proses penguasaan bahasa Melayu melalui konteks semula jadi dalam kalangan orang Melayu yang menuturkan bahasa Melayu dalam aktiviti kehidupan harian mereka. Yakni, katakanlah dalam kalangan masyarakat luat bandar yang tidak pelru mencampur adukkan bahasa mereka dengan bahasa Inggeris.

Tatabahasa

Yang dikatakan aspek tatabahasa itu ialah peraturan-peraturan, ejaan, pembentukan perkataan, pembentukan ayat, makna dan peribahasanya. (Anak-anak orang di luar bandar ini dapat menguasai semula semua sistem ini, melainkan pembentukan perkataan dan pembentukan ayat.)

Budi Bahasa

Yang dikatakan aspek budi bahasa itu ialah peraturan-peraturan menggunakan bahasa dlam konteks berkomunikasi. Apabila kita berkomunikasi, kita melibatkan orang lain yang mendengar, menjawab, membalas, dll. Sopan santun adalah amat pelru bagi menjaga iklim komunikasi tersebut.

Dengan demikian tatabahasa menjaga peraturan-peraturan mekanika bahasa supaya menjadi betul sebutan, bentuk perkataan, bentuk ayat, makna atau peribahasa. Seterusnya budi bahasa menjaga penghormatan, sopan santun suaya tidak tersinggung.

Contoh:

Komunikasi lisan yang betul tatabahasa dan salah budi bahasa.

Kerani: Kamu boleh masukkan surat surat yang sudah disain ke dalam kotak itu (memuncung bibir ke arah kotak yang ditunjukkan, dengan muka masam.)

Komunikasi lisan yang betul tata bahasa dan budi bahasanya.

Kerani: Sila Puan Msukkan borang yang lengkap dan sudah ditandatangani itu ke dalam sampul surat ini (sambil menunjukkan sampul surat dengan ibu jari.) dan sila masukkan ke dalam kotak di sana (sambil menunjuk dengan jari ibu menunjukkan ke kotak, dengan muka manis, tidak perlu senyum.)

written by profabdullah

Selanjutnya...